易术预测有其积极的意义
对于易学在预测领域的实用价值，千百年来，真是仁者见仁、恶者见恶，就象处于矛盾对立中的阴阳一样，对易术的认知，也有两大分岐，当然中间也不泛有中间派。
仁其者认为：易术预测有其积极的意义，与其对未知的未来充满不安和恐惧，莫如早日知之，或预防或以坦然之心受之，则人生可少受苦楚；
恶其者认为：易学预测纯属胡扯蛋。其中，被引用得最多的话就是：算命先生会算命，怎么不把自己的命算算？看客也跟着起哄，是啊，你会算命，乍不把自己的命算算，啥时发财，啥时不用坐在这里给别人算命……
这一句话虽然是个伪命题，但是却极受欢迎，发明者、引用者洋洋自得，认为自己真是聪明绝顶啊，就跟梅超风的九阴白骨爪一样厉害，狠狠的将了算命先生一军，在他头上筑出五道血淋淋的大血印子。
是兄台，我能说，你有这样的认知，很愚蠢么？照你的逻辑，医生就该长命百岁，永生不死一样；老师的孩子都该出人头地，成绩都是楚翘一样；经济学家就在股市里永远挣钱永不亏钱一样……
可是事实却不是这样的，医生也和常人一样生老病死；老师的孩子也有成绩烂为王的；经济学家也有在股市里亏得连裤衩都没有的。命理只是一种运行规律，无论是不懂命理者和懂命理者，都得在这个运行规律里，顺着这个规律一步一步的走下去。无出其右。你比算命先生优势的，只不过是你的出生时辰信息好，你所出生的家庭、出生的地域，占了先机，然后在有生的时间里，你，运程顺畅，一路凯歌，于是，你讥笑命运是虚无的，讥讽从事易学的人是搞封建迷信。可是，未来的人生，你还真就无法预料，也许今天你的财运还是盆满钵满，可是明天不定就漏了个底朝天；也许今天你还是红顶当头，明天不定就身陷囹圄；也许今天还是前程似锦，不定明天就跌落尘埃……
我比较欣赏台湾资深作家柏杨老先生在他的《皇后之死》之《汉*卫子夫》篇中关于命运所说的一段话：一个人在年轻时，胆大包天，毫无所惧，连老虎的尾巴都敢拉，一谈到命运，立刻笑得牙齿全落。可是随着年龄的增长，逐渐觉得人生艰难，几乎时时都有命运之神的巨手，从中拨弄。看也看不见，摸也摸不着，逃也逃不掉，躲也躲不过。各式各样的格言隽语，在实践中总觉得有点“似乎好像不见得”，这巨手给人生带来最大的困惑。
这是迄今为止，我所读过的关于命运的最有趣、有理的阐述，人对命运心生敬畏，才有预知命运的欲望，预知命运后，才有坦然接受人生沉浮的心理准备，去最大化的规避命运所带来的负面影响，从而使自己的人生尽量圆满。
比如说：某步大运某个流年，有破财之兆，我们就要提前做好防范，不乱投资，不乱借贷，可以适当的将钱用于慈善，做做善事，与其将钱失于坏人之手，莫如将钱用在需要帮助的人身上，虽然是同样的破财，可是这个破财的意义就不一样了。
再比如说：某步大运某个流年，有破身之灾，我们更要时时注意，尽量不要开车外出，多宅在家里做做健身运动，请中医给自己针灸，用针在身体上扎一扎，或者还有一个破解的方法便是去献献血，这样就将破身的血光之灾应在针灸和献血上了。可以试想一下，断个胳膊少个腿的灾量和献点血扎个针的灾量比起来，谁大谁小，自己掂量。
易学预测不是神，只是通过一定的运行规律，掌握未知的时空里将要发生的人生事件，再运用物理学中的能量转换原理，将灾能转化成动能，是为易学预测的积极意义之所在。

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