黄道吉日是什么意思?
黄道吉日:也叫黄道日。旧时迷信者认为宜于办事(如出行、动土、结婚、埋葬等)的好日子。
读音: huáng dào jí rì
出处:元·无名氏《连环计》第四折:“今日是皇道吉日,满朝众公卿都在银台门,敦请太师入朝授禅。”
引用:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十九:次日是黄道吉日,就着杨老妈为媒,说不舍得放女儿出门,把张幼谦赘了过来。
例句:基于中国黄道吉日日历,今年整个一年充满好运繁荣昌盛。
扩展资料
近义词:
吉日良辰 [ jí rì liáng chén ] 好日子,好时辰。多指喜庆日子。吉日:吉利的日子。良辰:美好的时刻。
出处:先秦·屈原《楚辞〈九歌·乐皇太一〉》:“吉日兮辰良;穆将愉兮上皇。”
翻译:吉祥日子,皆为美好时刻,恭敬膜拜,肃穆顶礼上苍。
例句:过去,婚丧嫁娶这些事,都要选择吉日良辰,现在大家可不这么迷信了。
吉日良时 [ jí rì liáng shí ] 吉利的日子,美好的时光。同“吉日良辰”。
出处:明·施耐庵《水浒传》第七十一回:“宋江拣了吉日良时,焚一炉香,鸣鼓聚众,都到堂上。”
例句:天地开阔结良缘,吉日良时万物全。
所谓的“黄道吉日指的是什么?人们常说的吉日”与平常生活息息相
择吉作为一种习俗,其之始也,莫知其涯;择吉作为一种数术,至今已逾两千年。
从广义上说,包括周易八卦、太乙、六壬、奇门遁甲、禽星、丛辰、建除、堪舆、风角、占星、孤虚等在内的所有数术,都可统称为择吉术,它们都是通过一定的方法给人们提供关于吉凶的信息的。 狭义上的择吉,是指以干支历法为基础,根据年、月、日、时所值吉凶神煞进行计算,综合参考,选择吉日吉时,确定趋避的一种方法。
简单地说,所谓择吉,就是根据一定的方法选择吉利的日子,所以民间直接称之为"择日"、"看日子"、"捡日子"。古代又称为"涓吉"、"诹吉"。
择吉术形成于汉代,而且流派众多,据《史记·日者列传》和《汉书·方术列传》,汉代的择吉术有五行、堪舆、建除、丛辰、历家、天人、太一、风角、奇门、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虚、六壬、禽星、禄命等共二十余家,其中不少在春秋战国时期就形成了。 汉代择吉术,以分为特征。
诸家学说,自为一体。后世择吉术,以合为特征。
各家学说,融为一体,而以黄历为表现形式。因此,我们现在看到的择吉术以及黄历,是一个头绪纷繁复杂的择吉复合体。
择吉术是一个融汇了多家学说的复合系统,因而它的理论体系极其庞杂。 就目前所知,它至少包含这样一些内容: 1.干支系统; 2.阴阳五行学说:其中包括阴阳学说、阴阳与五行的配合、干支与五行的配合、五行和四时五方、五行的旺相休囚和寄生十二宫、正五行、中针双山五行、缝针三合五行、洪范五行等等。
3.八卦学说:其中包括河图、洛书、先天八卦、后天八卦、十二月辟卦、八卦纳甲三合、小游年变卦,大游年变卦等。 4.纳音纳甲; 5.十二直,即建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二客 6.二十八宿; 7.九星术,又称九宫算; 8.六曜,又称孔明六曜星; 9.黄道黑道; 10,风水堪舆学说; 11.八字算命术。
择吉术之所以难解、神秘,不仅在于它理论体系的复杂庞大,更在于它拥有一个由各种名称怪诞离奇的神煞组成的庞大队伍。 择吉术及其黄历实质上是一个由神煞构成,由神煞主宰的世界。
认识了神煞,就了解了择吉术和黄历。 择吉术的神煞由于来自不同的系统,所以不仅数量众多,而且吉凶善恶,各不相同。
时至今日,绝大多数的神煞已很难找到其原来的归属了,只能按其不同的运动周期,划分为年、月、日、时四大神煞系统。 年神类神煞决定一年中四面八方的吉凶宜忌,以太岁为魁首,剖分为善恶两大阵营。
恶神类主要有岁破、大将军、太阴、黄幡、豹尾、岁煞、岁刑、金神、力士、蚕官、蚕宝、蚕命、丧门、吊客、死符、病符、劫煞、灾煞、飞廉、白虎、大耗、伏兵大祸等。善神类主要有岁德、岁德合、岁干合、岁支德、博士、奏书等。
太岁本身并无吉凶。叠吉星即吉,叠凶星即凶。
因太岁为众神之首,力大势猛,故凶星叠太岁则祸大而无可解救,吉星叠太岁则福盛而绵长。所以旧通书说:"若要贵,修太岁。
" 月神类神煞决定一月诸方的吉凶宜忌,以月建为首,也分为善恶两大阵营。善神以天德居首,其下有月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、月空、要安、玉宇、金堂、敬堂、普护、福生、圣心、益后、续世、阴德、阳德、天马、五富、驿马等等。
恶神则有月煞、月刑、月害、月厌、大时、土符、大煞、游祸、天吏、九空、地囊、九坎、九焦、天官符、地官符、飞大煞、月游火、阴府太岁、月克山家等等。月建和太岁一样,也没有绝对的吉凶,叠吉神则吉,叠凶神则凶。
日神类神煞决定一日的吉凶宜忌,也分善恶两大类。 善者有天恩、五合、三合、宝日、义日、鸣吠日、鸣吠对日、王日、相日、守日、民日、天巫、天医、福德、四相、阳德、时阳、生气、六仪、时阴、临日、不将、福生、母仓、天喜、吉期等等。
恶者有四忌、四穷、四废、四绝、致死、八风、触水龙、四击、河魁、五虚、五离、厌对、招摇、血忌、归忌、血支、天罡、死神、孤辰、往亡、大败、咸池、行狠、了戾、反支等等。 时神类神煞只主一日中某时的吉凶宜忌。
主要有日禄、日马、日破、日害、日刑、天乙贵人、喜神、天官贵人、福星贵人、五不遇时、截路空亡、日建、日合、青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、宝光、白虎、玉堂、天牢、元武、司命、勾陈、四大吉时、贵登天门时,等等。 众神煞的力量大小与强弱互不相同,而其所谓善恶吉凶,一般也各有所主,并非绝对。
比如八风触水龙,最恨人乘船渡水;伐日专日,专给出军征伐者找麻烦;反支日不宜上奏章;四离四绝不宜出军远行;上朔日不宜嫁娶上官;归忌不宜远回;血忌不宜针炙,等等,都是有所司掌,有一定针对性的。 超出它们的职责范围,干什么它们都不管。
因此不但要掌握众神煞运行起止的规律,还应了解其所宜所忌,以定从违。 了解了众神煞运行起止的规律及其所宜所忌,接下来的择吉选方就没有什么奥秘了。
它的基本原则就是八个字:"以事为纲,以神为目",或者是"以事为经,以神为纬"。 这两句话的意思都是说,选择吉日因事而起,根据所办事情的性质去寻找最能带来大吉大利的善神,同时明确最可能造成大。
什么是“黄道吉日?什么是黄道吉日”,古时为什么要选择这样的日
旧时民间婚嫁、破土、出行、安葬等仪式都要选取黄道吉日。
古人认为, 在这些日子举行仪式可以免除灾难,诸事顺利。那么什么是“黄道”,“黄道吉日” 具体指的是什么? “黄道”一词是古代天文学的术语,并非起源于中国。
古代巴比伦天文学 家认为,黄道是太阳一年中在天球上的轨迹。 夏至时,太阳位于最高点;冬至时, 位于最低点。
太阳每天在天球上行约1度,并与周围的星体形成合力对地球上 的人形成影响。这些星象有吉有凶,那些有利的位置便是“黄道吉日”。
这是 西方占星术的起源,基于地球中心说。后来古巴比伦的天文知识传到希腊、印度, 并在隋唐时期传入中国。
中国古代天文学家据此再分出十二神煞,分别为青龙、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、玉堂、天牢、元武、司命、勾陈。其中六吉六凶,青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命被称为“六黄道”,所谓黄道吉日便是这六神指使的日子。
后来意义变化,泛指宜于办事的好日子。
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