所谓“伏吟”，就是两个地支一样，则叫做一个地支“伏吟”另外一个地支。大家都知道一个概念，那就是流年大运伏吟日支则命主自己容易受到影响，但是在我所见到的任何一本书里都没有看到为什么伏吟会被命主不好，这是因为在理论传承中的一些疏失导致的。其实，在南宋命理典籍《五行精纪》中，已经或明或隐的说明了伏吟不好的原因，只是很多人也许没读过这本书，或者是没有去细细的品味，从而没有悟出其中的道理。

其实，伏吟就是“合宫”，也就是两个地支合为一个，两个地支中的十神合到一处“办公”。《五行精纪·卷一》中有这样两段话，可以帮助大家理解合宫的概念，第一段话是：“甲戌自库之火，不嫌众水，惟忌壬戌，所谓墓中受克，其患难逃。” 第二段话是：“丙子流衍之水，不忌众土，惟嫌庚子，乃旺中逢鬼，不祥莫大焉”。这两例都有一个共同的特点，那就是地支相同，第一段话中甲戌怕见壬戌，是同戌，为什么甲戌怕壬戌？是因为戌为火库，壬水克火（火在墓库中），所以叫做“墓中受克”，在这段话中，两个戌其实是当做一个戌来看的。第二段话中丙子庚子，两子合宫则两个“子”中所藏的正官都搬到一个办公室上班，就变成了两官化杀，所以叫做“逢鬼”（鬼即七杀）。

上段话中我们已经讲明一个问题，那就是伏吟造成两个或多个地支“合宫”，这种合宫造成的结果就是几个地支的藏干十神都在一个大的“办公室”里办公。既然大家都在一起“办公”或者“生活”了，自然就有互相之间的“勾心斗角”，于是十神之间就会产生各种复杂的生克关系，这就是“争宫”。下面我用一个例子来详细说明合宫和争宫，以及这种争夺对命主造成的影响。

下面这个八字，月支庚午，则丙午年伏吟月支。在丙午这一年，流年的地支午会与月份地支午合成一个午，两个地支中的印星和劫财都“搬到”一起“生活”，于是在地支午中就有了两个丁和两个己，这就是合宫。地支午中的这四个十神之间会争夺宫位的主导权，于是就会发生生克的关系，但最终还是流年的正印和劫财会取胜，这是因为流年是太岁更强旺，这就是争宫。争宫产生的结果是流年的印星压制住了月令的印星，而月令的印星为命主之母，所以叫做流年不利其母，这就是为什么伏吟不利六亲的原因。

但是，伏吟并非都会产生不利的影响，比如上面的八字，虽然流年的印星压制住了月令的印星，但是因为印星本身就有仁慈的个性，所以月令的正印受到的损伤较小甚至可以忽略，但是如果阳刃伏吟，则阳刃必然压制月令十神，所以为凶。在伏吟中有一个特殊的例子就是“犯太岁”，伏吟“犯太岁”的根本原因就在于合宫之后，流年太岁与八字年支（也叫本生太岁）争宫，两者之争夺会造成命主当年做事迟钝等不利的事情，所以为凶。《五行精纪》中说：“凶会吉会，伏吟返吟，曾未定也，且如甲子金命，伏吟庚子土，为吉，戊子火为凶”，这是因为子土中藏水，庚金能生水，水能生木，而戊土则克水，则水不能生木，所以是一吉一凶。

最后多说一句：伏吟与六合造成的结果是不同的。伏吟是两个地支相同而合为一个，十神都要在一个地支中生活，所以才会争夺宫位。而地支六合则是两个地支仍然都存在，只是六合的两个地支中的十神见面频繁，但他们的生活空间仍然是在本来的地支之中，所以不会产生争宫的问题。

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