名字对一个人来说并不仅仅就是几个字，它伴随着人的一生，也会影响人们一生的运势。有些人觉得名字只是个代号而已，随便给宝宝取个顺口好记的名字，殊不知这样就会让孩子日后和好运擦身而过。那么给宝宝取名字都有些什么讲究呢，应遵循哪些要素呢？下面小编就来给大家一一讲解。
“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦…”而“两仪”就是阴阳。易经定义凡事物均有一体两面，重要的有“奇为阳，偶为阴”“阳乃刚，阴乃柔”等，许多原理由此而生。一般书上直接用阴阳学推理奇数的数理(阳性)，较为刚强，偶数的数理(阴性)，较为柔弱。
在此我们并不否认，但是仍有例外之情形产生(本 句指姓名学而言，不泛指其他学问)。例如数理十六厚重(五行为土)即 代表硬土，个性表现出刚强的一面，而十五福寿(五行为土)表现出好好先生的态势，个性温和并不强。
二、字义：
俗语说“名如其人”，反映在真实人生中处处可见到。
像女孩子拥有一个粗旷豪迈的名字，则其行事多趋男性化。在言情小说中，男女主角的名字诸如“诗尧”“雨霜”之类，令读者联想的人物，男则为文质彬彬，英俊潇洒；女必为长髮飘逸，气质高雅。相信没有读者会联想到“蓝波”或“女超人”之流的，粗枝大叶型人物，这就是字义的力量！
但中国字不要说不常用的字，光是次常用字与常用字大约就有一万多个，要如何一一辨别？在此我们不否认字义的力量，但在整个姓名的论断中，仅占5%而已，犯不著花冗长的时间来研究，故在未来的教学课程中，字义将不再被提出来讨论。
即木、火、土、金、水五大基本要素。传统文化认为，各类事物均可以五行来区分，如干支、季节、方位、人体、颜色、味道、个性、声音等，几乎涵盖日常生活中可接触到的事物。而五行又有相生与相剋的特质，故许多事物可藉由五行的运算，了解元素之兴衰，来判别事物的起伏变化，此为五术中的重要工具。
四、三才：
即天、人、地三大基本要素。传统文化即认为人立足于大地之上，在天之下，受到上天之眷顾，大地的滋养，而生生不息。另有掌握天时、地利与人和的行事哲理。姓名学取之用于基本格局中，而有天格、人格、地格之三才格局配置。
五、音灵：
声音会产生力量，可区分出五行而发生交互作用。声音亦可控制一切，声音产生灵动力，此为姓名学的原理之一。
不同区域的人讲当地方言长大，但仅要以康熙字典校正的笔划无误，所论述之内容一样是精准无比，是故不必用语言学的方法来钻研发音的分类。但原理上，声音的力量不容忽视。
每个人的“姓”都是与生俱来就固定下来了，姓氏在姓名学推论中是公平对待的，没有特别大吉大利的姓，唯一的重点是因“姓”笔划之不同所决定格局中天格数理的五行，但没有好与坏的差别，且要注意的是，若有外号或小名，在论断时，姓已併列入格局中之天格来讨论。
七、八字：
八字即每个人出生的年、月、日、时，所换算成干支来表示的俗称。
八、数理：
在姓名学格局中，藉由姓名笔划之相加而组成天、人、地、外、总等五格。而赋予各格数字之代名词，称为数理。数理之内容在未来，在姓名学中，数理产生许多福祸吉凶的灵动力，对人生影响甚大。这就是常听一般人道听涂说，其姓名笔划是好是坏的由来。
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